읽을거리 · 십신이란
십신은 "나와의 관계"입니다
십신(十神)은 사주의 여덟 글자 가운데 일간(태어난 날의 하늘 글자, 곧 나)을 기준으로, 나머지 글자들이 나와 어떤 관계를 맺는지를 이름 붙인 것입니다. 글자마다 오행(목·화·토·금·수)이 있고, 오행끼리는 낳는 관계(상생)와 이기는 관계(상극)가 있습니다. 목은 화를 낳고, 화는 토를, 토는 금을, 금은 수를, 수는 목을 낳습니다. 목은 토를 이기고, 토는 수를, 수는 화를, 화는 금을, 금은 목을 이깁니다. 이 두 고리에서 다섯 갈래가 나옵니다.
다섯 갈래
| 갈래 | 나와의 관계 | 무엇에 관한 자리인가 |
|---|---|---|
| 비겁(比劫) | 나와 같은 기운 | 자아 · 동료 · 경쟁 |
| 식상(食傷) | 내가 낳아 내보내는 기운 | 표현 · 재능 · 생산 |
| 재성(財星) | 내가 다스리는 기운 | 재물 · 현실 감각 · 결과 |
| 관성(官星) | 나를 다스리는 기운 | 책임 · 명예 · 규율 |
| 인성(印星) | 나를 낳아 주는 기운 | 배움 · 문서 · 보호 |
예를 들어 일간이 갑목(甲木)이면 화는 내가 낳는 식상, 토는 내가 이기는 재성, 금은 나를 이기는 관성, 수는 나를 낳는 인성, 목은 나와 같은 비겁입니다. 일간이 바뀌면 같은 글자라도 갈래가 달라집니다 — 토는 갑목에게는 재성이지만 경금에게는 인성입니다.
"십(十)"신인 까닭은 갈래마다 둘로 나뉘기 때문입니다. 나와 음양이 같으면 비견·식신·편재·편관·편인, 다르면 겁재·상관·정재·정관·정인입니다. 처음에는 다섯 갈래만 보아도 충분합니다.
많을 때와 없을 때
여덟 글자를 갈래별로 세면 어떤 갈래는 서너 자, 어떤 갈래는 한 자도 없습니다. 많다고 좋고 없다고 나쁜 것이 아니라, 어디가 두텁고 어디가 비었는지가 그 사람의 결입니다.
- 비겁이 많으면 자기 주장이 뚜렷하고 남에게 기대지 않습니다. 다만 동업이나 공동 지분에서 마찰이 생기기 쉽습니다. 없으면 혼자 밀어붙이기보다 사람을 통해 일이 풀리는 구조입니다.
- 식상이 많으면 표현 욕구와 아이디어가 풍부하고 말·글·만드는 일에 두각을 보입니다. 없으면 묵묵히 쌓아 가지만 자기 성과를 드러내는 데 서툽니다.
- 재성이 많으면 돈과 기회를 알아보는 눈이 밝지만 벌이는 가짓수가 많아 분주해집니다. 없으면 실력과 신뢰가 쌓인 뒤에 대가가 따라오는 흐름입니다.
- 관성이 많으면 책임감이 강하고 맡은 일을 끝까지 해내지만 스스로 지는 짐이 무겁습니다. 없으면 규정과 위계에 매이지 않는 자유로운 기질이라 자기 규율이 필요합니다.
- 인성이 많으면 배우고 정리하고 자격을 갖추는 데 강하지만 생각이 길어 시작이 늦습니다. 없으면 몸으로 부딪혀 배우는 유형입니다.
같은 갈래라도 용신이면 다릅니다
십신은 관계의 이름이고, 그 기운이 지금 나에게 이로운지는 용신이 말합니다. 같은 관성이라도 그 오행이 용신이면 나의 균형을 잡아 주는 쪽이고, 기신이면 짊어진 책임이 그대로 부담이 되는 쪽입니다. 그래서 이 사이트는 나와 주변의 기운 카드의 셋째 걸음에서 갈래별 개수와 풀이를 보여 주고, 맺음말에서 그 갈래가 용신인지 기신인지를 함께 말합니다.